平(píng )(??)成(??)年(nián )代的假(jiǎ )面騎(qí )士系列第6作(zuò )。是(shì )東映為了(le )紀(jì)念假面騎(qí )士原作者石森章太郎的另一部漫畫(huà)作品《變(biàn )身忍者嵐》而做出的新一代特?cái)z(??)作(??)品(pǐn )。響(xiǎng )鬼原名「音(yīn )(??)擊(jī )(??)戰(zhàn)士響(??)鬼(guǐ )」,后因萬(wàn)(wàn )代要求改名為「假面騎士響鬼(??)」?! ”酒???)的假(jiǎ )面騎士不再以昆(??)蟲(chóng)或動(dòng)(??)物(?)為(??)原型(xíng ),而是使用(??)了(le )日本最傳統(tǒng)的傳說(shuō)(shuō )“鬼(??)”,但保留了部(??)分昭(zhāo )和(??)騎士的造型(xíng )特點(diǎn)(diǎn ),敘事風(fēng)格類似于平(píng )成騎士第(dì )一作《假面騎士空我》。從日本古代起,就有(yǒu )為了(??)得道而在(zài )山中修煉的人,因(??)為偶然變(biàn )化成為異形(xíng )--鬼,化(huà )身為(??)鬼的他們(??)擁有著(??)超乎常人的力量,而(??)守護(hù)著人類(??)對(duì)抗(kàng )魔(??)物「魔化魍」的襲擊(jī ),正因(yīn )為如(rú )此,所以被人們當(dāng)鬼神來(lái)崇拜,漸(jiàn )漸(jiàn )(??)的,鬼將(??)自(zì )己(jǐ )的(de )能力體系化,并(??)且分為了(le )可以有傳承的流派,鬼與(yǔ )那(?)些曾(??)被鬼(??)所救(??)的協(xié)助他們行動(dòng)的人類,組成名叫(jiào )「猛(??)士」(??)的流(liú )派,以「凈化(huà )之(??)音」造成(??)的各(??)種(zhǒng )音擊武器,以繼續(xù)和「魔(??)化(huà )魍」對(duì)抗?! 〈蛑巴耆???)生”的名號(hào),和至今的(de )“平成(chéng )假面騎士”風(fēng)格有很大(??)不同的(??)就是(??)本作·系列第六作《假面(??)騎士響鬼》。本作積(jī )極加(jiā )入(rù )“和風(fēng)”的要素。另外,除了假面(?)騎士之(zhī )外(wài ),作為推進(jìn)故事的主觀觀點(diǎn)角色,設(shè)定為(wéi )一(yī )位名叫(jiào )安(ān )(??)達(dá)(dá )明(??)日夢(mèng)的少年(nián )。以“英雄與少年”作為主題,描寫(xiě)因?yàn)楦???)雄之間的往(wǎng )(??)來(lái)互動(dòng)(dòng )而(ér )成長(zhǎng)的少年之姿是作品的(de )特(??)征(??)?! “ㄏ???)當(dāng)于英雄位置的響鬼(“假面騎士”的稱呼在劇(jù )中(zhōng )并(bìng )未(??)被(bèi )使用)(??)在內(nèi)的“鬼”,是(??)由受過(guò)嚴(yán)格鍛煉之后得到(dào )獲(huò )(??)得“鬼”之(zhī )能力(lì )的人(rén )所(??)“變震”而成。強(qiáng)壯的肉體和(hé )頭上長(zhǎng)角的外(??)表(??),真正給人(rén )這就是(shì )“鬼”的感覺(jué),跟一般所謂的“假面(miàn )騎(qí )士”形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)有(??)別。此外,變身成鬼(guǐ )的響鬼,被設(shè)(??)定(dìng )于處在故事開(kāi)始(shǐ )之前就(jiù )已經(jīng)是身(shēn )經(jīng)(jīng )百戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)(zhàn )士這定位上。到前作為止,身為主角的假面騎士在選角上都(dōu )是以年(??)輕的(de )演(??)員為中心(xīn ),不過(guò)本作則是由中(??)年演員細(xì)川茂(mào )樹(shù)主(??)演。 然后,鬼戰(zhàn)斗的對(duì)手,是在(zài )世間被稱為“妖怪”流(liú )傳的“魔化魍”。出現(xiàn)在山(shān )(??)、海、城市中等各種(zhǒng )場(chǎng)所襲擊人類的(??)“魔化魍”,只有使(shǐ )用清(qīng )凈之音的“音擊”才能(néng )夠(gòu )打倒,能夠發(fā)(fā )出這(?)種“音擊(??)”的(de )存在(zài )(??)=鬼。音擊大致分類,有(yǒu )透(tòu )過(guò)打(dǎ )太鼓(gǔ )或(??)鈸發(fā)出的(??)“音擊(jī )打”、(?)透過(guò)(guò )吹笛(??)或是喇叭發(fā)出的“音擊射”、使(shǐ )用(yòng )吉他(tā )等弦樂(lè)(lè )器發(fā)(fā )出(chū )(??)的(??)“音擊斬”等種類,鬼(??)用(??)自己持有的(de )不同音擊武器(qì )發(fā)出(??)音(yīn )擊來(lái)打倒魔化魍,也就是說(shuō),必殺技(??)=音擊(??),而不是用踢或是用(yòng )拳之類的(de )打(dǎ )擊技,這(zhè )也(yě )可以(yǐ )說(shuō)是本(běn )作(??)的特征之一(??)。 情報(bào)(bào )收集(??)與(yǔ )移動(dòng)、音式(?)神和音擊(jī )武器(qì )(??)的開(kāi)發(fā)(??)等,有一個(gè)在各種層面(miàn )支援“鬼(guǐ )”的支援組(??)織“猛士”的(de )存在也是本作的特征。本部設(shè)在吉野,并在日本全國(guó)(guó )都有支部的“猛士”,像是組織系統(tǒng)和負(fù)責(zé)區(qū)域等都有作詳細(xì)的(?)設(shè)定。鬼(guǐ )和魔化(??)魍戰(zhàn)斗被認(rèn)為(??)是一種工(??)作,甚至還替鬼準(zhǔn)(zhǔn )備(bèi )工(gōng )作排班表等,世界觀有細(xì)膩的設(shè)定成為本(běn )作的魅力(lì )(??)?! ×硗?,在這(zhè )些要素中(zhōng ),可說(shuō)是平(??)成假面騎(??)士(shì )系列(??)特(??)征的(??)“形態(tài)轉(zhuǎn)換”在本作也有(yǒu )采(cǎi )用。滿身通(tōng )紅的響(xiǎng )鬼(guǐ )“響鬼(guǐ )紅(hóng )”,這是響鬼進(jìn)行更嚴(yán)苛的鍛煉(??)之后(hòu ),提高(gāo )了自身(??)的炎之(zhī )氣而(??)得以(??)變化的新形態(tài)。此外(wài )(??),不管是變成(chéng )哪(nǎ )一種(zhǒng )(??)姿態(tài),打倒魔化魍(??)使(??)用(yòng )的(??)是“音(yīn )擊(?)”這(??)一(??)點(diǎn)并沒(méi)有改變?! ”咀鞑皇?shòu )既有概念限制,推出了嶄新風(fēng)格的作品。這(zhè )和昭和年(??)代的《假面騎(qí )士(shì )亞(yà )馬遜》有共通之(zhī )處。就這意義來(lái)說(shuō)(shuō ),也足(zú )以說(shuō)本作(??)在特?cái)z(shè )英雄(??)史的也算(??)是立下了一(??)個(gè)典范(fàn )?! “?ān )達(dá)明日夢(mèng)(??)是初三(??)的學(xué)生(shēng ),在考學(xué)和理想(??)中迷茫(máng )不已,在他跟隨(suí )母親回老家參加法事的(??)途中遇見(jiàn)了一個(gè)神秘的(??)男子(??)。他以(yǐ )不(??)可思議(yì )的手(shǒu )法(fǎ )救了一名小孩而引(yǐn )起(??)了安達(dá)明(míng )(??)日夢(mèng)的注意。從(??)而安達(dá)(dá )(??)以(yǐ )一(yī )個(gè)普(pǔ )通孩子的身份漸漸介入(??)了一個(gè)他完全不知道的世界(??)之中……這(zhè )就是鬼之(zhī )戰(zhàn)士們的(de )世界……(??)究(jiū )竟在(zài )(??)這(zhè )里他會(huì)遇(yù )見(jiàn)什么樣的(de )人,什么樣(??)的事情(??),對(duì)安達(dá)明日(rì )夢(mèng)的生活會(huì)有什么樣的影響呢……請(qǐng)收藏我們的網(wǎng)站:www.zhuyuwang.cn
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