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劇情簡(jiǎn)介

平成年代的假(jiǎ )(??)面騎(qí )(?)士(shì )系列第(dì )(??)6作。是東映為了紀(jì)念(??)假面騎士原(??)作者石森章太(tài )郎的另一(yī )部(??)漫(màn )畫作品(pǐn )(??)《變身(shēn )忍者(zhě )嵐》而做出(??)的(??)新一代(??)特?cái)z作(zuò )(??)品。響鬼原名「音擊戰(zhàn)士(??)響鬼」(??),后(hòu )因萬(wàn)代要求改名為(wéi )「假(jiǎ )面騎(qí )士響鬼」(??)?! ”酒募?jiǎ )(??)面騎士(??)不再以昆蟲(chóng)或動(dòng)物為原型,而是使用了日(??)本最(zuì )傳統(tǒng)(??)的傳說(shuō)(??)“鬼”,但(祝)保(bǎo )留(liú )了部(bù )分昭和騎士的造型特(??)點(diǎn),敘事(??)風(fēng)格(gé )類似于平成騎士第一作《假(jiǎ )(??)面騎(qí )士(??)空我》。從日(??)本古代起,就有為了(le )得(?)道而在山中修(??)煉的(de )人,因?yàn)?wéi )偶然變化成為異形--鬼(guǐ ),化身(shēn )為鬼的(de )他們(??)擁(yōng )有著超乎常人的力量,而守(shǒu )護(hù)著人類對(duì)抗魔物「魔化魍」(??)的襲擊,正因?yàn)槿?rú )(??)此(cǐ ),所以被人們當(dāng)(dāng )鬼(guǐ )神來(lái)崇拜(??),漸漸的,鬼將自(zì )己的能力(lì )體系化,并(??)且分為了(le )可以有傳(chuán )承的流派,鬼與那些曾被鬼所救的(de )(??)協(xié)助他(tā )們(men )(??)行動(dòng)(dòng )的人類,組成名叫「猛(měng )士」的流(??)派,以「凈化之音」造(??)成(chéng )的各種音擊武(wǔ )器,以繼續(xù)(xù )和「魔化魍」對(duì)抗?! 〈蛑巴耆律???)”的名號(hào),和(??)至今的“平(??)成(chéng )假面騎士”風(fēng)(fēng )(??)格(??)有(yǒu )很大(??)不同的就(jiù )是本(běn )作·系列第六(??)作《假面騎士(shì )響鬼》。本作積極加入“和風(fēng)”的(de )要素。另外,除了(le )假面騎士之外,作為推進(jìn)故事(??)的主觀觀點(diǎn)角色,設(shè)定為一位名叫安達(dá)(dá )明日夢(mèng)的少(shǎo )年。以“英雄與(??)少(shǎo )年”作為主題,描寫(xiě )因?yàn)楦⑿?xióng )之間的往來(lái)互動(dòng)而成(chéng )長(zhǎng)的少(shǎo )(??)年之姿是作品的特(tè )征(zhēng )。 (?) 包括(kuò )(??)相(xiàng )當(dāng)于英雄位置的響鬼(“假(jiǎ )面(miàn )騎(qí )士(??)”的稱呼在劇中并未被使用)在內(nèi)(nèi )的“鬼”,是由受過(guò)(guò )嚴(yán)(yán )(??)格(??)鍛(duàn )煉(liàn )之后得到獲得(dé )“鬼”之(zhī )能力的人(rén )所“變(?)震”而(??)成。強(qiáng)壯的肉體(tǐ )和頭上(shàng )長(zhǎng)角的外表,真正給人這(zhè )就是“鬼(guǐ )”的感(gǎn )覺(jué),跟一(yī )般(??)所謂的“假面騎(qí )士”形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別。此外,變身成鬼的響鬼,被(??)設(shè)定于處在故事開(kāi)(?)始之(?)前就已經(jīng)是(shì )身(shēn )經(jīng)百戰(zhàn)經(jīng)(jīng )驗(yàn)豐富(fù )的戰(zhàn)(zhàn )(??)士這定位上。到(??)前作為止,身為(??)主角的假面騎士在選角上都(??)是以(yǐ )年輕的(de )演員為(?)中心,不過(guò)(guò )(??)本作則是由中年演員細(xì)川茂樹(shù)主演?! ∪?rán )后,鬼戰(zhàn)斗的對(duì)手,是在世間(jiān )被稱(chēng )為“妖怪”流傳(chuán )的(de )“魔化魍(wǎng )”。出現(xiàn)(??)在山(shān )、海、城市(??)中(zhōng )等各種(zhǒng )場(chǎng)所襲擊(jī )人類的“魔化魍(?)”,只(zhī )有(yǒu )使(shǐ )(??)用清凈之音的“音擊(jī )”才(cái )能夠打倒(??),能(?)夠(gòu )發(fā)出(chū )這種“音擊”的存在=鬼(??)。音擊(jī )大致分類(lèi ),有透過(guò)打(??)太鼓或鈸發(fā)出的“音擊打”、透過(guò)(guò )吹(??)笛(??)或是喇叭(??)發(fā)(fā )出(chū )的“音擊射”、(??)使用吉(jí )他等弦樂(lè)器發(fā)出的“音擊斬(?)”等種類,鬼用自己持有的不同(tóng )音(yīn )擊武器發(fā)出音(??)擊來(lái)打倒魔化魍,也就是說(shuō),必殺(shā )技=音擊,而(ér )不是用踢或(huò )是(shì )用拳之類的打擊技,這(??)也可以說(shuō)(shuō )是本(běn )作的(de )特征之(zhī )一(yī )?!?祝) 情報(bào)收集與移(yí )動(dòng)、音(??)式神和音擊(??)武器的(de )開(kāi)發(fā)等(děng ),有一個(gè)在各種層面支援(??)“鬼”的(de )支援(yuán )組織“猛(měng )士”的存(cún )在也是本作的(??)特征(??)。本(běn )部設(shè)(??)在吉野,并(bìng )在日本(běn )全國(guó)都有支部的“猛士”,像是組織系統(tǒng)和負(fù)責(zé)區(qū)域等都有作詳細(xì)的設(shè)定。鬼(guǐ )(??)和魔化魍戰(zhàn)(zhàn )斗(??)被認(rèn)(??)為是一種工作,甚至還替鬼準(zhǔn)備工作排班表等,世界觀有(??)細(xì)膩的設(shè)定成為(?)本作(??)的魅力。  另(??)外(??),在這(zhè )些要(??)素中(zhōng ),可說(shuō)是平成假(??)面騎(qí )(??)士系(xì )列特征(??)的“形態(tài)轉(zhuǎn)(??)換”在(zài )(??)本作也(??)有采用。滿(??)身(shēn )通紅的(de )響(xiǎng )鬼“響鬼紅”,這(zhè )(??)是響鬼進(jìn)行(háng )更嚴(yán)苛(kē )的鍛煉之后,提高了自(??)身(??)的炎之氣(??)而得以變化的新形態(tài)。此(cǐ )(??)外(wài ),不(bú )管(??)是變成(??)哪一種(zhǒng )姿態(tài),打倒魔化魍使(shǐ )用的是“音擊”這一(??)點(diǎn)并沒(méi)有改變?!???) 本作(zuò )不受既有概念限制,推(tuī )出了嶄(zhǎn )新風(fēng)(??)格的作(zuò )品。這和昭和年(nián )代的(de )《假(??)面騎士(shì )亞(??)馬(mǎ )遜(xùn )》有共通之處。就這意(??)義來(lái)說(shuō),也足以說(shuō)本作在特?cái)z(shè )英雄史的也算是立下(??)了一(yī )個(gè)典(??)范(fàn )?! “策_(dá)明日(rì )夢(mèng)是初三的學(xué)生(??),在考(kǎo )學(xué)和理想中迷(mí )茫(??)不已,在他(??)跟隨母(??)親回老家(jiā )參加法事的途(tú )中遇見(jiàn)了(le )一個(gè)神秘的(??)男子。他以(??)不可思議的手法救(jiù )(??)了一(yī )名小(xiǎo )孩(??)而(ér )引起了安達(dá)明日夢(mèng)的注(??)意。從而安達(dá)(dá )以一個(gè)普通孩子(??)的身份漸漸(??)介入了一個(gè)他完全不知道的世界(jiè )之中…(??)…這就是鬼之戰(zhàn)士們的世界……究竟在這(zhè )里他(tā )會(huì)遇見(jiàn)(??)什么樣(yàng )的人,什(??)么(me )樣(yàng )的事(shì )情,對(duì)(duì )安(ān )達(dá)明日夢(mèng)(mèng )的(de )生活會(huì)有什么樣的(??)影(yǐng )響呢……請(qǐng)收藏我們的網(wǎng)站:www.zhuyuwang.cn

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